Benkos Biohó,Gran Heroe y Dirigente Cimarrón

Héroe, mártir,guerrero y gobernante,hombre y mito.Desde 1599 surgió este gran hombre para la historia de los pueblos explotados,la historia de las luchas populares, la historia de las

comunidades afroamericanas y la historia de las luchas y rebeldías populares en Colombia.

En su patria libre que comprendá los territorios aledaños a la Sierra de María a pocas horas de la histórica Cartagena de Indias. Benkos Biohó propuso a sus hermanos africanos , sometidos en cautiverio, la liberación del yugo esclavista,conquistándola con las armas y defendiéndola con la vida. Su nombre debe escribirse al lado de decenas de luchadores cimarrones que por toda América generalizaron el Cimarronaje como un movimiento de resistencia armada contra la sociedad colonial esclavista instaurada por los europeos. Jamás pudieron doblegarlo ni vencerlo,ni aun cuando lo capturaron y descuartizaron el 16 de marzo de 1630 en las puertas de Cartagena..Sus poderes mágicos hacían indestructible su espíritu permaneciendo en todas partes irradiando la conciencia de rebelión  que diariamente  se gestaba en los barracones de las haciendas , en las minas y plantaciones , en los barcos y dentro de las casas grandes de los terratenientes y gobernantes esclavistas.Durante su vida real nunca dio descanso a su cuerpo, yendo y viniendo por campos y caminos en su activa campaña libertadora  por el derecho de los africanos  a la vida, a la tierra  y la cultura con libertad y paz.

En los  palenques que gobernaba era maestro de la guerra y de la Paz , de la justicia del trabajo. No descuidó el gobierno ni se dejó arrastrar por la propuesta de los gobernantes  coloniales que pretendían que dejase  las armas contra ellos  y las dirigiese contra otros dirigentes cimarrones  traicionando  los ideales de la lucha cimarrona.

Los propósitos de Benkos  no se limitaron a la conquista de la libertad ; creyó necesario construir en los palenques una nueva sociedad donde sus hermanos  pudieran vivir con tranquilidad, libre de la violencia de los esclavistas . Para facilitar la comunicación  entre los cimarrones  africanos y los cimarrones criollos , que hablaban lenguas diferentes , la sociedad palenquera creó su propia lengua integrando palabras de idoma africano y español. Orientó la economía de guerra hacia una economía de autosuficiencia y los cimarrones aseguran a sus familias en los ratos de tregua y paz, una excelente alimentación, trabajando la tierra , cazando animales,criando ganado vacuno,explotando la cera  y la miel de los panales de abejas. Mientrás que era terrible con los soldados esclavistas , en el palenque se transformaba en un gran padre conciliador  pero que severamente solucionaba los conflictos internos tales como la escasez de mujeres frente al excesivo número de hombres , orientando que fuesen compartidas organizadamente  siguiendo estrictas normas.

El Palenque de San Basilio , primer pueblo libre e independiente de la Nueva Granada es hoy en día un patrimonio histórico y cultural de la Comunidad Negra Nacional y debe recibir un tratamiento especial por parte de las instituciones del Estado Colombiano.